Ideeleradio.- Los conflictos amazónicos seguirán produciéndose mientras no haya una respuesta estatal efectiva que tome en cuenta los derechos e intereses de los pueblos que se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad, aseveró el ex defensor del Pueblo, Walter Albán Peralta, tras exhortar al gobierno y las comunidades nativas, a retomar el diálogo.“Hay que entender que estos pueblos amazónicos están en mayor situación de vulnerabilidad y ciertamente el Estado decide sobre situaciones que los afectan sin tomar en cuenta lo que son sus derechos e intereses. Esto no puede dejar de manejarse de la misma manera. La Defensoría del Pueblo en repetidas ocasiones ha hecho notar esto, pero no ha habido una respuesta estatal en defensa de estos derechos”, refirió en el programa "No Hay Derecho" de Ideeleradio.
“Hasta que no recapacitemos, los conflictos se seguirán produciendo y se debe actuar con la prudencia debida para evitar a situaciones más graves. Ojalá que en este caso concreto haya la posibilidad de que se restablezca el diálogo y que las cosas no lleguen a puntos violentos, pero el problema de fondo sigue siendo que en tanto los gobiernos legislen sin tener en cuenta la situación de las personas a las cuáles están afectando los focos de conflicto seguirán produciéndose en diferentes partes del país”, complementó.
Gobierno desprotege comunidades
Consideró que los conflictos en el interior del país eran previsibles, porque el gobierno en su propósito de promover las inversiones ha dejado de lado la legislación que protege los derechos de los pueblos y de las comunidades nativas. Estimó que este tipo de dispositivos no son producto de un proceso de consulta o de diálogo, sino más bien se imponen colocando en riesgo a las comunidades nativas.
“Legislar sobre esto no es una cuestión superficial y los derechos fundamentales de estas comunidades incluyen los que están contenidos en el Convenio 169 de la OIT que obligan al Estado a procesos de consulta antes de dictar dispositivos sobre esta materia. El gobierno olvida sus obligaciones, genera por tanto condiciones para que estos conflictos crezcan y no encuentren un canal de solución y terminen desbordándose”, afirmó.
Un reclamo justo
Indicó que la protesta que se vive en Datem del Marañón implica un reclamo justo y que se debe manejar el tema con mucho cuidado para llegar a un entendimiento entre las comunidades y el Ejecutivo.
“Frente a esta situación, la reacción ha sido más primaria y menos elaborada, es decir, metemos más policía y Fuerzas Armadas, lo que ciertamente preocupante. Aquí hay que manejar el tema con mucho tacto, prudencia y hay que entender que no se trata de unos cuantos manipuladores, puede haber gente que quiere llevar esto a violencia extrema, pero lo que está en la base es un reclamo justo, de estas comunidades y por tanto se necesita llegar a un entendimiento con ellos progresivamente y con el mayor cuidado sin precipitar o complicar aún más las cosas”, declaró.
Diferencia en transferencia de tierras en Costa y Selva
Dijo que la transferencia de tierras en la Costa es muy diferente a lo que ocurre en la zona amazónica, donde las comunidades nativas basan su existencia en sus derechos sobre la tierra. Recordó que diversos estudios demuestran que la manera en cómo las comunidades nativas hacen uso de la tierra, es la que mejor manera racional de conservar el medio ambiente.
“Eso exige que tengan además dimensiones más amplias de tierras a diferencia de lo que ocurre en la Sierra y en la Costa. Hay particularidades que tienen que ser atendidas, no se puede manejar un discurso tan superficial y tan poco reflexivo. Recordemos que esta es una discusión que viene desde hace tiempo atrás, cuando se comenzó a reconocer el derecho de las comunidades indígenas, tanto campesinas como nativas. Se partió de establecer un marco constitucional que establecía que las tierras eran inembargables e inalienables, es decir que había un marco de protección muy completo”, indicó.
Constitución fujimorista desconoció derechos indígenas
Rememoró que a partir de la Constitución de 1993 que promovió el ex presidente Alberto Fujimori se desconocieron en gran medida, los derechos de las comunidades y se pasó a establecer un marco que promovía la inversión, pero desconocía los derechos de los pueblos indígenas.
“Es ahí donde se desprotegió desde la Constitución, (se cambió) una situación que antes había prevalecido, que las tierras son imprescriptibles. En esta situación es cuando se han aprobado normas que ponen en riesgo la conservación de las comunidades y creo que esta situación desconoce una realidad antropológica e histórica del país. Si queremos avanzar en democracia tenemos que ser muy respetuosos de que tenemos una sociedad que es pluriética y pluricultural, como lo señala la Carta Magna y hay que entender cuáles son los derechos que le pertenecen al colectivo como las comunidades nativas”, expresó.
Comentó que la manera de relacionarse del gobierno, se basa más en la imposición que en lograr consensos, una posición equivocada y poco reflexiva. Indicó que en algunas oportunidades el jefe de Estado hace referencia a que se estaría enfrentando a fuerzas retrogradas.
“Nos hace recordar a la política que se siguió en los EE.UU. respecto a los pueblos indígenas que prácticamente fueron exterminados. Si no tenemos el debido cuidado para entender los derechos fundamentales, que ya no pertenecen sólo a individuos sino a colectivos como las comunidades indígenas o amazónicas, entonces le estamos dando la espalda a un país que reclama una democracia y el derecho de todos. Estaríamos otra vez generando condiciones como las que denunció la Comisión de la Verdad en épocas pasadas”, refirió.

